使徒保罗_使徒保罗图片

2019-11-07 23:44 

使徒保罗

为什么说保罗是“外邦人使徒”?

  • 问题补充:
  • 保罗(Paul,亦译“保禄。原名叫扫罗(Saul,亦译“扫禄出生在大数(今土 W耳其境内地中海沿岸的塔尔苏斯)的一个虔诚的犹太人家庭里,属便雅 悯支派。由于他的上辈就取得了罗马公民的资格,所以他一生下来就是罗马公 民。扫罗从小就开始受良好的犹太传统教育,六岁开始读《经》,十五六岁时到耶 路撒冷去,在著名经师迦玛列门下深造。最初,扫罗是一个热心的法利赛人,迫 害原始基督徒社团的积极分子,曾参与过打死早期基督徒活动家司提反的事 件。大约在公元36年,扫罗从耶路撒冷到大马色(即大马士革)去,目的是 去迫害那里的基督徒,路上蒙召皈依了基督,改名叫保罗(其实保罗是扫 罗原有的罗马名字),和大马色的基督徒一起在各会堂里宣传耶稣是上帝 的儿子。约公元39年,保罗到了耶路撒冷。由于他曾迫害过基督徒,门徒们都不敢 接近他。原始基督徒社团的一位著名活动家巴拿巴却很相信他,带他去见了彼 得、雅各等基督徒的领袖们,并取得了他们的信任。不久保罗就回老家大数去 了。后来,巴拿巴到安提阿教会去协助工作,约请保罗去安提阿帮忙。从此以后, 保罗利用自己的罗马公民的身份,把向外邦人传福音作为自己的神圣使命,所 以被称为“外邦人的使徒”,和十二使徒齐名。约公元45年,保罗和巴拿巴开始了第一次旅行布道。他们从安提阿出发, 经塞浦路斯到小亚细亚,再从小亚细亚返回安提阿。约公元48年,保罗和巴拿 巴又从安提阿到耶路撒冷,参加了使徒彼得主持的耶路撒冷会议。保罗和巴拿 巴在会议上介绍了他们向外邦人布道的经验和他们所取得的成果。彼得等人肯 定了他们的成果,确定了向外邦人传福音的方针,为基督教走出巴勒斯坦成为 世界性宗教奠定了基础。同年,他们返回安提阿。公元50年,保罗挑选西拉为助手,开始第二次旅行布道,他们先在叙利亚 各地布道,然后经基利家、以哥念横穿小亚细亚,到达西海岸的特罗亚。在这里, 保罗梦见一个马其顿人请求他去帮助他们。于是,他们又渡海来到马其顿的腓 立比,然后往南来到了帖撒罗尼迦、雅典、哥林多,再由哥林多渡海,经过以弗所 到耶路撒冷,约公元52年回到安提阿。保罗和西拉一路上历尽艰辛,在各地建 立了一批基督徒社团,取得了很大成绩。约公元53年,保罗进行第三次旅行布道。他们从安提阿经加拉太、弗吕家、 以弗所、哥林多,约公元58年到达耶路撒冷。一些反对保罗的人以他把一个希 腊人带进圣殿为借口,制造了一场骚乱,想乘机将保罗打死。罗马驻军为平息这 场骚乱而暂时拘押了保罗,保罗利用自己罗马公民的身份要求上诉。于是,罗马 巡抚派人把保罗押送到罗马去。公元61年,保罗被押送到罗马。由于他没有触犯任何罗马法律,不能对他 判刑,就允许他住在自己租赁的房子里进行布道。公元63年,罗马政府释放了 他。据说,保罗获释后曾返回小亚细亚,住在以弗所。大约公元65年再次被捕, 又被押送罗马,公元67年在罗马掏道。保罗为原始基督教的传播与发展建立了丰功伟绩,他在各地旅行布道,建 立了很多基督徒社团。为了宣传信仰,解决各地社团所遇到的实际问题,保罗曾 先后写了许多书信。保留在衞约全书》中的“保罗书信”就有14封。他在这些书 信中把《福音书》中记述的训诲、寓言、神迹等加以阐述,发展成系统的教义,为 基督教神学奠定了基础。
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