收官之作_收官意思

2019-11-06 22:56 

收官之作

《老农民》是不是高满堂“工农商”三部曲的收官之作啊?

  • 问题补充:《老农民》是不是高满堂“工农商”三部曲的收官之作啊?
  • 《老农民》是高满堂“工农商”三部曲的收官之作。继《钢铁年代》、《温州一家人》之后,高满堂“工农商”三部曲的收官之作《老农民》开播。这部横跨六十年的长篇巨作可以说是一部当代农民的奋斗史诗。 《老农民》是由山东影视集团制作的农村剧,并由张新建执导,高满堂担任编剧,陈宝国、冯远征、牛莉、蒋欣等人主演。该剧已于2014年12月22日登陆山东卫视、北京卫视、河南卫视、黑龙江卫视上星首播。剧情简介:山东黄河岸边的麦香村,随着新中国的成立,以牛大胆为首的贫农都分到了土地,而从北平归来的地主儿子马仁礼则一夜之间一无所有。牛大胆和马仁礼一个胆大,一个有文化,既是冤家,又是伙伴,在他们的带领下,麦香村村民用勤劳和智慧先后战胜了天灾人祸,渡过了三年自然灾难、文化大革命等特殊时期,最终实现了粮食的大丰收。而以狗儿为代表的麦香村新一代农民不仅把乡镇企业办得如火如荼,还带领村民到俄罗斯租地种地,真正实现了农民的发家致富。2006年,《农业税条例》废止,农民进一步获得了解放和自由,麦香村村民迎来了翻天覆地的新生活。牛大胆看着麦香村绿油油的田地,眼里泛起泪光,心中充满希望。
  • 如何赏析王维的《和贾至舍人早朝大明宫之作》?

  • 问题补充:
  • 首联写早朝前宫廷中的准备,显示出大明宫的庄严肃穆。颔联、颈联 通过高度概括的叙述和细节描写表现了早朝时分宏伟肃穆的场面,显示 出帝王的绝对权威和至高无上的尊贵。尾联中,起草诏书是中书舍人贾至 的职责,因而下朝后他要到中书省的所在地凤池用五色纸起草诏书,暗示 其备受皇帝重视。
  • 葫芦丝独奏草原之夜怎么演奏?全按作1高音3怎么吹

  • 问题补充:
  • 全按作1时,最多只到高音2,没有高音3,除非是改良过的葫芦丝,普通葫芦丝的音域很窄,总共就是10个音.我已经过了8级,其实还是简单的,加油!
  • 张作霖之死对东北有什么影响?

  • 问题补充:
  • ”张作霖的日本顾问町野武马(后担任日本众议院议员)在谈张作霖之死时,更是直白的表示:满蒙五铁路将于七月正式发表公告,这件事为陆军探知,他们认为如果这件事成功了,就不仅是五条铁路问题,每条铁路都附有租借地,所以满洲就等于是日本的了,日本在满洲的地位已彻底解决
  • F1的收官之战真是扣人心旋,莱克宁上演大翻盘,首夺车手总冠军!

  • 问题补充:不过有点遗憾是,法拉利车队的进站策略未免有点玛萨让莱克宁的意思!
  • 没办法 不是很明显哪 难道让马萨在赛道上故意让吗 进站是最体面的
  • 怎样赏析诗句“宁作野中之双凫,不愿云间之别鹤”?

  • 问题补充:
  • “宁作野中之双凫,不愿云间之别鹤”出自南朝·宋·鲍照《拟行路难》其三。凫:野鸭。别鹤:失去配偶的孤鹤。这两句大意是:宁愿作地上双双相守的野鸭,不愿作空中高飞失偶的孤鹤。本诗旨在表现富贵家庭妇女爱情得不到满足时的愁怨。与其富贵而离居,独守空房,不如贫贱而团圆,恩恩爱爱。写作上采用“比”的手法,以鸭、鹤作喻,寄寓人生感慨,使主人公态度得以鲜明地表现。
  • 蒲绥里的不朽之作为何称《斗篷颂》?

  • 问题补充:
  • 伊玛目蒲绥里是埃及继伊本?法里德之后最负盛名的苏非诗人,以其颂扬先知的诗作《斗篷颂》享誉伊斯兰世界。身后有众多诗人争相模仿,与之比试高低。阿拉伯近代诗歌的开创者巴鲁迪和阿拉伯诗王艾?邵基都有附和之作。蒲绥里祖籍马格里布,1211年生于埃及代拉斯城,卒于1296年,早年以撰写墓志铭为业,后任东方省土地丈量官员。家庭负担颇重,经济拮据,常发不满之词。弃职去开罗后,拜在大苏非艾?阿?麦尔萨门下,与伊本?阿塔尔同为其高徒,受益匪浅。人称麦尔萨激发了蒲绥里的诗才和阿塔尔的文思。蒲绥里一生中写了不少诗作,惟有赞颂先知的几部长诗《乌姆古拉》、《来世幸福的贮备》、《斗篷诗》品位最高,感情最为真挚流畅。颂扬之中揉进了苏非的思想与情感,极富感染力,在十字军东征的时代,他的作品最大限度地唤起穆斯林的热忱。围绕着他的不朽之作《斗篷颂》有一段颇为神奇有趣的故事,据诗人自己讲,他作此诗时体弱多病,身患半身不遂症,想作一诗,颂扬先知穆罕默德,求他作为说情人,恳请安拉治愈他的疾病。于是,他一气写就了一首159行的长诗,诗中描述了先知穆罕默德的出生、伟业,称赞穆罕默德的品德为众先知所无法企及,将他比作太阳、比作幸福的花朵、高贵的圆月、充盈的大海,同时赞扬了安拉赋予他的超凡之举,转示了《古兰经》及登霄见主。诗中,蒲绥里还对人性的贪恋进行诘难,指出习惯奴役了心灵,为此意志应战胜习惯,以使心灵得到自由和解放,结尾处,诗人请求先知开恩为其说项,恳求安拉满足他的心愿。长诗写就,蒲绥里反阿拉伯艺术品复吟咏,痛哭流涕地恳求安拉,渐渐在赞念中睡去。睡梦中,他看见先知穆罕默德向他走来,抚摸他的肩膀,给他披上一件斗篷。蒲绥里感动之极,忘记半残的身躯,猛然起身,他真的站起来,步出家门。还来不及将自己的事告诉外人,便遇见一些穷人。其中一人对他说:请你把写好的颂扬穆罕默德的诗给我吧。蒲绥里问:哪一首?对方说:就是你病中写就的那篇。我昨天听见这篇诗在先知面前吟诵,先知给诵读者一件斗篷,蒲绥里听后十分惊讶,便把诗送给他。此人将蒲绥里的事讲给别人听,一传十,十传百,当权者也有耳闻,一位名叫萨阿德丁?法尔的贵族,双目几乎失明。听说此事后,也作一梦,梦见有人告诉他去X X X处取斗篷诗,置于眼上,便可复明,他立即照办,双眼明亮如初。从此,蒲绥里的这首诗被传为神物,缘先知赐斗篷之梦而称之为斗篷颂。此诗被译成多种文字,由马安礼译为中文,并于1890年刊行于成都,名为《天方诗经》。1957年人民文学出版社影印发行。
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