毛利人_毛利人吃人

2019-11-02 15:44 

毛利人

毛利人是怎样的少数民族?

  • 问题补充:
  • 毛利人是新西兰的土著人,是这片土地最早的主人。毛利人以“逐地热而居”而闻名。他们利用地热煮饭、洗浴和取暖。在新西兰,有地热的地方就有毛利人生活的痕迹,新西兰人最早的定居点就是沿着地热区分布的。罗托鲁阿便是毛利文化的大本营,是毛利人最早定居的地方,号称“毛利人之乡”。现在,新西兰1/3的毛利人仍然居住在这里。世界各地慕名而来的游客则在这名副其实的“异乡”欣赏独特的、撼人心魄的毛利歌舞表演,观看毛利人或古朴或精致的雕刻、编织等手工艺品,了解毛利人的历史、文化和传统,再享受一顿地道的毛利大餐,末了,再洗一个据说是世界上最有疗效的温泉泥浆浴,谁都会感受到流连忘返的滋味。间歇地热喷泉、沸腾的地热泥浆池和毛利人的热情招待是你在罗托鲁阿的心灵历练。这里成为了新西兰历史最悠久、也最有名的旅游胜地,一代又一代的游客们络绎不绝地来到这里享受温泉,观赏壮观的地热活动,体验这个地区独特的毛利文化。
  • 毛利人的葬礼习俗是怎样的?

  • 问题补充:
  • 毛利人的葬礼可以说充满了生者对死者的怀念。毛利人对死有不同概念, 认为人死意味着走完了人生的最后一站,就要进入天堂了。所以毛利人死了, 都很快通知亲戚朋友。人们得知后,不论白天黑夜,都应马上放下手中的工 作前去吊丧。家属将死者穿戴整齐,并尽快将遗体送到部落的毛利会堂。传 说把死者留在家里的时间越长,就意味着拖延死者的痛苦。治丧一般为期3天,吊丧的人通常带件披风或一块绿玉献给死者,表示敬哀。死者家属要款待吊丧的人。亲戚,特别是妇女们常佩戴芳香植物的树 叶,以象征花圈。有些人甚至戴海藻串项圈,祝愿死者的灵魂飘洋过海,去 彼岸的极乐世界。要是大酋长死了,人们便将他用过的武器和生前获得的奖品陈列出来。 主祭主要讲述死者的光辉业绩和战绩,死者祖辈的名字也都要一一提到。大 家要唱挽歌。瞻仰完遗容的人要面对死者倒退出门。正式吊唁结束后,前来 吊孝的人要“踩房”,即在死者原来居住的屋里走踩一遍,并洒水,据说这样 可以驱魔出屋。毛利人并不把死亡看作是一个人的消失,死者的名字会永远留在赛谱系 表中。家谱系表刻在一块木头上,周围镶着一簇簇球状花边,配有传统雕刻 图案。
  • 毛利人是什么人?

  • 问题补充:
  • 毛利人是新西兰境内的土著居民。在大约9世纪,毛利人从太平洋上的岛 国迁徙到新西兰。1769年,新西兰的毛利人口达到10万人,但由于欧洲的殖民 化,到了 19世纪本时,毛利人口只剩下4万。20世纪,毛利人数增至40万,占到 新西兰总人口的大约1/9。
  • 毛利人是怎样看待“过去”的?

  • 问题补充:
  • 在我们看来,时间是连续的,以现在为基础,已经过的时间是“过去”,未经过的时间是“将来”——过去、现在、将来,三者的关系清晰可 见。但是,并非所有民族对这种既定的时间体系都表现出认可的态度。在 毛利人看来,“过去”就不单单是已经经过的时间这么简单。在参观世博会时,我们能够对新西兰的毛利人有更深的了解。在新西 兰馆屋顶生机盎然的空中花园里,写着这么一行字:“砍断生长在灌木丛上 的嫩枝,对鸟儿意味着什么?无论你是来自陆地还是来自海洋,如果你要 问我,这个世界上最重要的事情是什么,我的回答肯定是,人,人,还是人。” 这一行小字内容看似简单,其含义却引人深思。在了解到毛利人关心环境 的心情之外,我们还能从中看出毛利人理智的时间观。在他们看来,“过去” 是一个非常重要的因素,而不是因为过去了就让它这么过去;“过去”既是 “现在”的重要组成部分,也是“将来”的重要组成部分。因而可以说,历 史是连接现在与过去的脐带,它通过解释过去来滋养现在。我们人类在做 一件事时,也要想想它会对将来产生何种影响。如果人们都能有这种想法,在做坏事之前就预先考虑到坏事可能产生 的结果,考虑到现在正在遭受那种苦果,那还有谁会去做坏事呢?
  • 新西兰毛利人的民俗有哪些呢?

  • 问题补充:
  • [4]毛利人有一种独特的舞蹈,被称为“哈卡”(Haka),这种舞蹈来源于古毛利土著武士的站舞,男女舞蹈的具体方式有所不同
  • 毛利人 有什么歌曲 名字是什么?

  • 问题补充:
  • 你看看这张专辑适合你不: 《仙乐飘遥的Maori一族》
  • 毛利人的特产时什么

  • 问题补充:毛利人的特产时什么
  • 毛利木刻:有的木刻是图腾装饰,有些是木杯、书签等。最佳选购地点:罗托鲁阿,这里是毛利文化中心,几乎所有商店都出售毛利工艺品。  在毛利文化中心罗托鲁阿有各种毛利工艺品,主要是图腾装饰,还有木头杯子、书签等
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