爱情美文_爱情美文短句

2019-05-18 19:19 

爱情美文

急求呢!!!!!!美文摘抄(美文,美句,美段,励志诗词),名人之作,不要伤感以及爱情的。这是要摘抄

问题补充:急求呢!!!!!!美文摘抄(美文,美句,美段,励志诗词),名人之作,不要伤感以及爱情的。这是要摘抄,而且我还会背。宁缺勿滥!!!
●1. THE SIGNIFICANCE OF FAILURETHE SIGNIFICANCE OF FAILURE--Robert H. SchullerFailure doesn't mean you are a failure,It does mean you haven’t succeeded yet. Failure doesn’t mean you have accomplished nothing,It does mean you have learned something. Failure doesn’t mean you have been a fool,It does mean you had a lot of faith. Failure doesn’t mean you’ve been disgraced,It does mean you were willing to try. Failure doesn’t mean you don’t have it,It does mean you have to do something in a different way. Failure doesn’t mean you are inferior,It does mean you are not perfect. Failure doesn’t mean you’ve wasted your life,It does mean you have a reason to start afresh. Failure doesn’t mean you should give up,It does mean you must try harder. Failure doesn’t mean you’ll never make it,It does mean it will take a little longer. Failure doesn’t mean God has abandoned you,It does mean God has a better idea.失败的意义--罗伯特·H·舒勒 陈采霞译失败并不代表你是个失败者,它只表明你尚未成功。失败并不代表你一无所获,它只表明你吸取了一次教训。失败并不代表你很愚蠢,它只表明你信心百倍。失败并不代表你无脸见人,它只表明你百折不回。失败并不代表你工夫白费,它只表明你的做事方法尚待改进。失败并不代表你低人一等。它只表明你并非完人。失败并不代表你浪费生命,它只表明你有理由重新开始。失败并不代表你应该放弃,它只表明你要加倍努力。失败并不代表成功永不属于你,它只表明你要付出更多的时间。失败并不代表上帝已经抛弃你,它只表明上帝还有更好的主意。

急求呢!!!美文摘抄(美文,美句,美段,励志诗词),名人之作,不要伤感以及爱情的。这是要摘抄,而且

问题补充:急求呢!!!美文摘抄(美文,美句,美段,励志诗词),名人之作,不要伤感以及爱情的。这是要摘抄,而且我还会背。宁缺勿滥!!!
●尽管坚强勇敢吧。那才是路。随便什么事都要敢作敢为。要有大勇,敢于被人所爱。要胜于寻常男女。-- 舍伍德·安德森不在任何东西面前失去自我,哪怕是教条,哪怕是别人的目光,哪怕是爱情。--《成为简·奥斯汀》相爱而不能相见的人有千百种虚幻而真实的东西用来骗走离愁别恨。《石头下面的一颗心》by雨果我们年龄渐长,愈来愈觉得钱之可贵,就可能用钱去衡量一切,甚至衡量爱情。岂知在这世界上,没有钱之前,早有了爱。当我们没有赚到钱之前,早赚到了爱。我们因爱而来到人世,有一天离开,带不走钱,只带得去满怀的爱。-- 刘墉《冲破人生的冰河》失意时,要铭记一句话,每个人都比自己想象的更强大,你还有更多潜力可挖,有更多的事可做;得意时,要谨守一句话,每个人都比自己心中的自己普通,你不比谁更智慧更有运气,不浮躁,继续来过是唯一能守住成绩的途径。-- 马丁挫折感很大、觉得很难熬的时候,可以闭上眼睛,想像自己已经是十年之后的自己,置身一段距离之外,转头去看正在遭遇的那些事。练习这样做,心情可能会平静些,知道眼前这一切,都会过去。--蔡康永其实微博里有不少......

伤感美文网/伤感爱情美文/伤感美文故事

问题补充:伤感美文网/伤感爱情美文/伤感美文故事
●搜搜“小蝴蝶美文网”即可找到最新最热的伤感美文故事

请大家给一些有关爱情的故事或美文要短一点(我们语文老师真的有病)急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

问题补充:请大家给一些有关爱情的故事或美文要短一点的
●1.鱼和水的故事鱼儿从小就是一个顽皮的孩子,她从不像别的孩子那样安静。她喜欢在水里蹿来蹿去,先是个50米冲刺,然后来一个急刹车或是一个急转弯。每每这时,水儿总是微笑地看着鱼儿……有时,鱼儿会碰到一些令人丧气的事,但在这时,温柔的水儿总是静静地倾听着,抚慰着鱼儿。白天,水儿把鱼儿轻轻抛起,让她跃出水面,看看外面的世界,然后再将她稳稳地接住。到了夜里,水儿就成了最温暖的摇篮,他总是轻轻地摇晃,哄着鱼儿让她入睡。鱼儿渐渐长大了,她发现心里有一样东西让她牵挂——那就是水儿。一天,鱼儿终于鼓足了勇气告诉了水儿她喜欢他,水儿却沉默了。“你为什么不说话?”鱼儿问。水仍旧沉默着,只是开始轻轻地摇着头。妈妈说鱼儿不能爱水。这是大自然的规律,就好像斑马只能爱斑马,花豹只能爱花豹;条纹的只能爱条纹,斑点的又只能爱斑点,而斑点却是永远不能爱条纹的。鱼儿不明白,如果条纹真的爱上了斑点,飞鸟真的爱上鱼而鱼儿真的爱上水,那又该如何呢?鱼儿不明白,她吐着泡泡对水说:“我爱你!”水儿再次沉寂,鱼儿没有再说什么,只是静静地躺在了水的怀里…………许久,鱼儿开口打破了沉寂:“你看不见我眼中的泪,因为我在水中。”水说:“我能感觉到你的泪,因为你在我心中。”鱼儿急了:“那你为什么不爱我?”水却只能说:“我不能爱你,我居无定所,时常到处漂流,你和我在一起会很辛苦的。”鱼儿坚定地说:“我不怕,我要永远和你在一起!”可是,水终究逃不过漂流的命运,他流入了一条大河,鱼儿一直寸步不离地陪着他。他们相拥着绕过暗礁和险涛,流过江湖,跃下瀑布,流入一条小溪中。一路上,水儿将鱼儿轻轻抛起,又接住,再抛起,再接住,嬉闹着。水流越来越缓,最后竟快断流了!“太好了,我们终于可以定居了。”鱼儿欢呼雀跃。“不行,水面太浅,太危险了,乘现在还有退路,你赶快往回游吧!”水儿紧张地说。“不,不管怎样,我决不离开你!”鱼儿坚决地说。为了减少水的蒸发量,白天,鱼儿静静地躺在水的怀里,不作任何运动。到了夜里,星星全落到了水里,鱼儿才开始嬉戏,把星星一颗颗吞进去,又吐出来,再吞进去,再吐出来,乐此不疲。六月,火红的太阳照射着水面,尽管他们做了各种努力,可水儿还是在一点一点的蒸发。鱼儿的脊背渐渐地露出了水面,水儿努力地激起了波澜,湿润着她的脊背,不让太阳将她灼伤。可是这样,更加速了水的蒸发。终于,最后的一滴水也离开了鱼儿。鱼儿躺在了龟裂的土地上,奄奄一息。鱼儿的心脏在完成了最后一次跳动时,一滴眼泪从脸颊滑落。突然,天空划过一道闪电,在几声响雷之后,大雨倾盆而下,鱼儿又回到了水的怀抱,水儿呼唤着鱼儿,可是鱼儿再也没有醒来,水带着悲伤的心情载着鱼儿像风一样地奔驰,撕裂心肺的哭声,任谁都可以听到……水儿载着鱼儿,奋力奔跑,流到了一棵干枯的小树旁,水儿浸入了泥土里,把鱼儿的身体埋进了泥土,水儿对着鱼儿轻轻地说:“我们不用再到处奔流了,我找到了你的住所,从今以后,你中有我,我中有你…………”不知道过了多少年,树顶上长出了嫩绿色的新芽,在上面有一滴水珠,阳光下闪闪发亮,那是鱼儿流下的眼泪…鱼对水说:我一直在哭泣,可是你永远都不知道,因为我在水里.水说:我知道,因为你一直在我心里。鱼对水说:我永远不会离开你,因为离开你,我无法生存。水说:我知道,可是如果你的心不在呢?鱼对水说:我很寂寞,因为我只能待在水里。水说:我知道,因为我的心里装着你的寂寞。水对鱼说:如果没有鱼,那水里还会剩下什么?鱼说:如果没有你,那又怎么会有我?鱼对水说:一辈子不能出去看看外面的世界,是我最大的遗憾水说:一辈子不能打消你的这个念头,是我最大的失败鱼对水说:在你的一生中,我是第几条鱼?水说:你不是在水中的第一条鱼,可却是我心中的第一条。鱼对水说:你相信一见钟情吗?水说:当我意识到你是鱼的那一刻,就知道你会游到我的心里。鱼对水说:为什么每次都是我问你答?水说:因为我喜欢在回答中让你了解我的心。如果我是鱼,而你是水,我可以游入你的心里吗?2.一天,一个男孩对一个女孩说:“如果我只有一碗粥,我会把一半给我的母亲,另一半给你。”小女孩喜欢上了小男孩。那一年他l2岁,她l0岁。过了10年,他们村子被洪水淹没了,他不停地救人,有老人,有孩子,有认识的,有不认识的,惟独没有亲自去救她。当她被别人救出后,有人问他:“你既然喜欢她,为什么不救她?”他轻轻地说:“正是因为我爱她,我才先去救别人。她死了,我也不会独活。”于是他们在那一年结了婚。那一年他22岁,她20岁。后来,全国闹饥荒,他们同样穷得揭不开锅,最后只剩下一点点面了,做了一碗汤面。他舍不得吃,让她吃;她舍不得吃,让他吃!三天后,那碗汤面发霉了。当时,他42岁,她40岁!因为祖父曾是地主,他受到了批斗。在那段年月里,“组织上”让她“划清界线、分清是非”,她说:“我不知道谁是人民内部的敌人,但是我知道,他是好人,他爱我,我也爱他,这就足够了!”于是,她陪着他挨批、挂牌游行,夫妻二人在苦难的岁月里接受了相同的命运!那一年,他52岁,她50岁!许多年过去了,他和她为了锻炼身体一起学习气功。这时他们调到了城里,每天早上乘公共汽车去市中心的公园,当一个青年人给他们让座时,他们都不愿坐下而让对方站着。于是两人靠在一起手里抓着扶手,脸上都带着满足的微笑,车上的人竟不由自主地全都站了起来。那一年,他72岁,她70岁。她说:“10年后如果我们都巳死了,我一定变成他,他一定变成我,然后他再来喝我送他的半碗粥!”70岁的风尘岁月,这就是爱情。3.曾经看过一部电影,内容与名字都不大记得了.但却始终无法忘记其中一个惊心动魄地镜头!临终的男子挣扎着握住心爱女子的手,女子在一旁泣不成声肝肠寸断。男子抖抖索索从身后摸出一张纸,双眼一翻竟是去了!女子端坐在梳妆台前,神色庄严而凝重。女子开始化妆,仿佛全世界都在镜中那张脸上,好一个美得倾国倾城的女子呀!我在心里叹为观止!镜头一转寒光一闪,一把精美的匕首从女子的额头轻轻划过,女子抬起双手...一张美奂美伦的人的面皮带着一缕新鲜的血液被抛在地上,触目惊心,梳妆台上飘然而下两张纸条。一张写着:“执子之手,与子偕老”一张写着:“花容月貌为君留!”血痕交织着爱恨,让独自一个去看电影的我在夜半时分也花容失色。好长一段时间我都忘不了这幕惨绝人寰爱情悲剧!人生之美莫过爱情,爱情之美莫过于誓言。古人这一句“执子之手,与子偕老”无数次深深地深深地感动着我!夏夜里,我身边一个人都没有,我独自一个品尝着孤独。看着满天不停闪烁的星星,我为那些有情人发出了一声幽长的叹息。此时此刻,我心如止水。可如此平静的我都无法领会古人的心声与精神镜界,又更何况于那些颠簸于红尘名利之中的人呢?我在静夜里对自己坦言:我怕追求爱情,也怕爱情找上我!如此柔弱的心灵如何能承担得起那重如盘石般的真情呢?是的,我说的真情,我只是不敢承受真情,我承受不起的也只是真情。因为我并不寂寞,我不需要一切虚情假意的东西!我欣赏古人的豪迈与重情,却又是个逃不去现实衣食住行的红尘俗人。大概听过陆游与其表妹唐婉的爱情故事的人不在少数吧!那首《钗头凤》的词唱出了多少有情人的眼泪!是呀!一杯愁绪,几年离索。错,错,错。梁山伯与祝英台,十娘怒沉百宝箱,若无真情无绝唱。我常常被这些故事感动着!虽然是悲剧,却是那么地壮美!而放眼看看今天,身边的女子个个花枝招展美艳动人,而身边的男子却似萍踪漂浮不定!那些标榜自己是现代人,追求自由个性的爱情的红尘男女也许是最不知道爱情是什么的人吧!我绝不敢标榜我是个爱情专家,相反我其实不懂,我只不过被他们一遍遍地感动,而被生活中的人一遍遍吓坏而失去了信心与爱的能力!有人用嘲笑的口吻说标志着现代文明的最明显的标志就是离婚率如芝麻开花节节高了。我没有经历婚姻,也有很恩爱的父母,可是我却看到这句话就莫明其妙地伤感。现代人呀!既然已经选取择了你的终身伴侣,又何需受那些灯红酒绿的诱惑而不得“执子之手,与子偕老”呢?我觉得我好像中了毒,中了古人的毒,我怎么可以将百年甚至千年前的故事来说服现代人呢?但是,我依然固执地相信我没有错,当然这个社会也没有错,那么错的是什么呢?难道是那些被人演绎的爱情故事吗?这个理由,我连自己都没能说服!朋友们啊!别嘲笑我的老土,也许在这个时代,我是很落伍的了,我还会不顾一切的相信有誓言与爱情。但是,朋友们啊,别笑我老土,我只想有一天会有奇迹发生在我和我身边的人身上!我并没有错呀!我真想在一处荒山里开一间草屋酒肆,枝头挂着杏黄旗。与我那欲“执子之手而与子偕老”的夫君经营着“杏花村”与“千年女儿红”。又宿又栖,不离不弃!夏夜竟然也会更深露重,我不竟感到一丝凉意,我收拾了自己无边的思绪站起身来。因为明天,我将又要彻头彻尾地投入滚滚红尘之中!

请大家给一些有关爱情的故事或美文 要短一点(我们语文老师真的有病) 急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

问题补充:请大家给一些有关爱情的故事或美文 要短一点的
●1.鱼和水的故事鱼儿从小就是一个顽皮的孩子,她从不像别的孩子那样安静。她喜欢在水里蹿来蹿去,先是个50米冲刺,然后来一个急刹车或是一个急转弯。每每这时,水儿总是微笑地看着鱼儿……有时,鱼儿会碰到一些令人丧气的事,但在这时,温柔的水儿总是静静地倾听着,抚慰着鱼儿。 白天,水儿把鱼儿轻轻抛起,让她跃出水面,看看外面的世界,然后再将她稳稳地接住。到了夜里,水儿就成了最温暖的摇篮,他总是轻轻地摇晃,哄着鱼儿让她入睡。鱼儿渐渐长大了,她发现心里有一样东西让她牵挂--那就是水儿。一天,鱼儿终于鼓足了勇气告诉了水儿她喜欢他,水儿却沉默了。“你为什么不说话?”鱼儿问。水仍旧沉默着,只是开始轻轻地摇着头。 妈妈说鱼儿不能爱水。这是大自然的规律,就好像斑马只能爱斑马,花豹只能爱花豹;条纹的只能爱条纹,斑点的又只能爱斑点,而斑点却是永远不能爱条纹的。 鱼儿不明白,如果条纹真的爱上了斑点,飞鸟真的爱上鱼而鱼儿真的爱上水,那又该如何呢?鱼儿不明白,她吐着泡泡对水说:“我爱你!”水儿再次沉寂,鱼儿没有再说什么,只是静静地躺在了水的怀里………… 许久, 鱼儿开口打破了沉寂:“你看不见我眼中的泪,因为我在水中。” 水说:“我能感觉到你的泪,因为你在我心中。” 鱼儿急了:“那你为什么不爱我?” 水却只能说:“我不能爱你,我居无定所,时常到处漂流,你和我在一起会很辛苦的。” 鱼儿坚定地说:“我不怕,我要永远和你在一起!” 可是,水终究逃不过漂流的命运,他流入了一条大河,鱼儿一直寸步不离地陪着他。他们相拥着绕过暗礁和险涛,流过江湖,跃下瀑布,流入一条小溪中。一路上,水儿将鱼儿轻轻抛起,又接住,再抛起,再接住,嬉闹着。水流越来越缓,最后竟快断流了! “太好了,我们终于可以定居了。”鱼儿欢呼雀跃。 “ 不行,水面太浅,太危险了,乘现在还有退路,你赶快往回游吧!”水儿紧张地说。 “不,不管怎样,我决不离开你!”鱼儿坚决地说。 为了减少水的蒸发量,白天,鱼儿静静地躺在水的怀里,不作任何运动。到了夜里,星星全落到了水里,鱼儿才开始嬉戏,把星星一颗颗吞进去,又吐出来,再吞进去,再吐出来,乐此不疲。 六月,火红的太阳照射着水面,尽管他们做了各种努力,可水儿还是在一点一点的蒸发。鱼儿的脊背渐渐地露出了水面,水儿努力地激起了波澜,湿润着她的脊背,不让太阳将她灼伤。可是这样,更加速了水的蒸发。终于,最后的一滴水也离开了鱼儿。鱼儿躺在了龟裂的土地上,奄奄一息。 鱼儿的心脏在完成了最后一次跳动时,一滴眼泪从脸颊滑落。 突然,天空划过一道闪电,在几声响雷之后,大雨倾盆而下,鱼儿又回到了水的怀抱,水儿呼唤着鱼儿,可是鱼儿再也没有醒来,水带着悲伤的心情载着鱼儿像风一样地奔驰,撕裂心肺的哭声,任谁都可以听到…… 水儿载着鱼儿,奋力奔跑,流到了一棵干枯的小树旁,水儿浸入了泥土里,把鱼儿的身体埋进了泥土,水儿对着鱼儿轻轻地说:“我们不用再到处奔流了,我找到了你的住所,从今以后,你中有我,我中有你…………” 不知道过了多少年,树顶上长出了嫩绿色的新芽,在上面有一滴水珠,阳光下闪闪发亮,那是鱼儿流下的眼泪… 鱼对水说:我一直在哭泣,可是你永远都不知道,因为我在水里. 水说:我知道,因为你一直在我心里。 鱼对水说:我永远不会离开你,因为离开你,我无法生存。 水说:我知道,可是如果你的心不在呢? 鱼对水说:我很寂寞,因为我只能待在水里。 水说:我知道,因为我的心里装着你的寂寞。 水对鱼说:如果没有鱼,那水里还会剩下什么? 鱼说:如果没有你,那又怎么会有我? 鱼对水说:一辈子不能出去看看外面的世界,是我最大的遗憾 水说:一辈子不能打消你的这个念头,是我最大的失败 鱼对水说:在你的一生中,我是第几条鱼? 水说:你不是在水中的第一条鱼,可却是我心中的第一条。 鱼对水说:你相信一见钟情吗? 水说:当我意识到你是鱼的那一刻,就知道你会游到我的心里。 鱼对水说:为什么每次都是我问你答? 水说:因为我喜欢在回答中让你了解我的心。 如果我是鱼,而你是水, 我可以游入你的心里吗?2.一天,一个男孩对一个女孩说:“如果我只有一碗粥,我会把一半给我的母亲,另一半给你。”小女孩喜欢上了小男孩。那一年他l2岁,她l0岁。 过了10年,他们村子被洪水淹没了,他不停地救人,有老人,有孩子,有认识的,有不认识的,惟独没有亲自去救她。当她被别人救出后,有人问他:“你既然喜欢她,为什么不救她?”他轻轻地说:“正是因为我爱她,我才先去救别人。她死了,我也不会独活。”于是他们在那一年结了婚。那一年他22岁,她20岁。 后来,全国闹饥荒,他们同样穷得揭不开锅,最后只剩下一点点面了,做了一碗汤面。他舍不得吃,让她吃;她舍不得吃,让他吃!三天后,那碗汤面发霉了。当时,他42岁,她40岁! 因为祖父曾是地主,他受到了批斗。在那段年月里,“组织上”让她“划清界线、分清是非”,她说:“我不知道谁是人民内部的敌人,但是我知道,他是好人,他爱我,我也爱他,这就足够了!”于是,她陪着他挨批、挂牌游行,夫妻二人在苦难的岁月里接受了相同的命运!那一年,他52岁,她50岁! 许多年过去了,他和她为了锻炼身体一起学习气功。这时他们调到了城里,每天早上乘公共汽车去市中心的公园,当一个青年人给他们让座时,他们都不愿坐下而让对方站着。于是两人靠在一起手里抓着扶手,脸上都带着满足的微笑,车上的人竟不由自主地全都站了起来。那一年,他72岁,她70岁。 她说:“10年后如果我们都巳死了,我一定变成他,他一定变成我,然后他再来喝我送他的半碗粥!” 70岁的风尘岁月,这就是爱情。 3.曾经看过一部电影,内容与名字都不大记得了.但却始终无法忘记其中一个惊心动魄地镜头! 临终的男子挣扎着握住心爱女子的手,女子在一旁泣不成声肝肠寸断。男子抖抖索索从身后摸出一张纸,双眼一翻竟是去了! 女子端坐在梳妆台前,神色庄严而凝重。女子开始化妆,仿佛全世界都在镜中那张脸上,好一个美得倾国倾城的女子呀!我在心里叹为观止!镜头一转寒光一闪,一把精美的匕首从女子的额头轻轻划过,女子抬起双手... 一张美奂美伦的人的面皮带着一缕新鲜的血液被抛在地上,触目惊心,梳妆台上飘然而下两张纸条。 一张写着:“执子之手,与子偕老” 一张写着:“花容月貌为君留!” 血痕交织着爱恨,让独自一个去看电影的我在夜半时分也花容失色。 好长一段时间我都忘不了这幕惨绝人寰爱情悲剧! 人生之美莫过爱情,爱情之美莫过于誓言。古人这一句“执子之手,与子偕老”无数次深深地深深地感动着我! 夏夜里,我身边一个人都没有,我独自一个品尝着孤独。看着满天不停闪烁的星星,我为那些有情人发出了一声幽长的叹息。 此时此刻,我心如止水。可如此平静的我都无法领会古人的心声与精神镜界,又更何况于那些颠簸于红尘名利之中的人呢?我在静夜里对自己坦言:我怕追求爱情,也怕爱情找上我!如此柔弱的心灵如何能承担得起那重如盘石般的真情呢?是的,我说的真情,我只是不敢承受真情,我承受不起的也只是真情。因为我并不寂寞,我不需要一切虚情假意的东西! 我欣赏古人的豪迈与重情,却又是个逃不去现实衣食住行的红尘俗人。 大概听过陆游与其表妹唐婉的爱情故事的人不在少数吧!那首《钗头凤》的词唱出了多少有情人的眼泪! 是呀!一杯愁绪,几年离索。错,错,错。 梁山伯与祝英台,十娘怒沉百宝箱,若无真情无绝唱。我常常被这些故事感动着!虽然是悲剧,却是那么地壮美!而放眼看看今天,身边的女子个个花枝招展美艳动人,而身边的男子却似萍踪漂浮不定!那些标榜自己是现代人,追求自由个性的爱情的红尘男女也许是最不知道爱情是什么的人吧! 我绝不敢标榜我是个爱情专家,相反我其实不懂,我只不过被他们一遍遍地感动,而被生活中的人一遍遍吓坏而失去了信心与爱的能力! 有人用嘲笑的口吻说标志着现代文明的最明显的标志就是离婚率如芝麻开花节节高了。我没有经历婚姻,也有很恩爱的父母,可是我却看到这句话就莫明其妙地伤感。现代人呀!既然已经选取择了你的终身伴侣,又何需受那些灯红酒绿的诱惑而不得“执子之手,与子偕老”呢? 我觉得我好像中了毒,中了古人的毒,我怎么可以将百年甚至千年前的故事来说服现代人呢?但是,我依然固执地相信我没有错,当然这个社会也没有错,那么错的是什么呢?难道是那些被人演绎的爱情故事吗?这个理由,我连自己都没能说服! 朋友们啊!别嘲笑我的老土,也许在这个时代,我是很落伍的了,我还会不顾一切的相信有誓言与爱情。但是,朋友们啊,别笑我老土,我只想有一天会有奇迹发生在我和我身边的人身上!我并没有错呀!我真想在一处荒山里开一间草屋酒肆,枝头挂着杏黄旗。与我那欲“执子之手而与子偕老”的夫君经营着“杏花村”与“千年女儿红”。又宿又栖,不离不弃! 夏夜竟然也会更深露重,我不竟感到一丝凉意,我收拾了自己无边的思绪站起身来。因为明天,我将又要彻头彻尾地投入滚滚红尘之中!

请大家给一些有关爱情的故事或美文 要短一点(我们语文老师真的有病) 急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

问题补充:请大家给一些有关爱情的故事或美文 要短一点的
●1.鱼和水的故事 鱼儿从小就是一个顽皮的孩子,她从不像别的孩子那样安静。她喜欢在水里蹿来蹿去,先是个50米冲刺,然后来一个急刹车或是一个急转弯。每每这时,水儿总是微笑地看着鱼儿……有时,鱼儿会碰到一些令人丧气的事,但在这时,温柔的水儿总是静静地倾听着,抚慰着鱼儿。 白天,水儿把鱼儿轻轻抛起,让她跃出水面,看看外面的世界,然后再将她稳稳地接住。到了夜里,水儿就成了最温暖的摇篮,他总是轻轻地摇晃,哄着鱼儿让她入睡。鱼儿渐渐长大了,她发现心里有一样东西让她牵挂——那就是水儿。一天,鱼儿终于鼓足了勇气告诉了水儿她喜欢他,水儿却沉默了。“你为什么不说话?”鱼儿问。水仍旧沉默着,只是开始轻轻地摇着头。 妈妈说鱼儿不能爱水。这是大自然的规律,就好像斑马只能爱斑马,花豹只能爱花豹;条纹的只能爱条纹,斑点的又只能爱斑点,而斑点却是永远不能爱条纹的。 鱼儿不明白,如果条纹真的爱上了斑点,飞鸟真的爱上鱼而鱼儿真的爱上水,那又该如何呢?鱼儿不明白,她吐着泡泡对水说:“我爱你!”水儿再次沉寂,鱼儿没有再说什么,只是静静地躺在了水的怀里………… 许久, 鱼儿开口打破了沉寂:“你看不见我眼中的泪,因为我在水中。” 水说:“我能感觉到你的泪,因为你在我心中。” 鱼儿急了:“那你为什么不爱我?” 水却只能说:“我不能爱你,我居无定所,时常到处漂流,你和我在一起会很辛苦的。” 鱼儿坚定地说:“我不怕,我要永远和你在一起!” 可是,水终究逃不过漂流的命运,他流入了一条大河,鱼儿一直寸步不离地陪着他。他们相拥着绕过暗礁和险涛,流过江湖,跃下瀑布,流入一条小溪中。一路上,水儿将鱼儿轻轻抛起,又接住,再抛起,再接住,嬉闹着。水流越来越缓,最后竟快断流了! “太好了,我们终于可以定居了。”鱼儿欢呼雀跃。 “ 不行,水面太浅,太危险了,乘现在还有退路,你赶快往回游吧!”水儿紧张地说。 “不,不管怎样,我决不离开你!”鱼儿坚决地说。 为了减少水的蒸发量,白天,鱼儿静静地躺在水的怀里,不作任何运动。到了夜里,星星全落到了水里,鱼儿才开始嬉戏,把星星一颗颗吞进去,又吐出来,再吞进去,再吐出来,乐此不疲。 六月,火红的太阳照射着水面,尽管他们做了各种努力,可水儿还是在一点一点的蒸发。鱼儿的脊背渐渐地露出了水面,水儿努力地激起了波澜,湿润着她的脊背,不让太阳将她灼伤。可是这样,更加速了水的蒸发。终于,最后的一滴水也离开了鱼儿。鱼儿躺在了龟裂的土地上,奄奄一息。 鱼儿的心脏在完成了最后一次跳动时,一滴眼泪从脸颊滑落。 突然,天空划过一道闪电,在几声响雷之后,大雨倾盆而下,鱼儿又回到了水的怀抱,水儿呼唤着鱼儿,可是鱼儿再也没有醒来,水带着悲伤的心情载着鱼儿像风一样地奔驰,撕裂心肺的哭声,任谁都可以听到…… 水儿载着鱼儿,奋力奔跑,流到了一棵干枯的小树旁,水儿浸入了泥土里,把鱼儿的身体埋进了泥土,水儿对着鱼儿轻轻地说:“我们不用再到处奔流了,我找到了你的住所,从今以后,你中有我,我中有你…………” 不知道过了多少年,树顶上长出了嫩绿色的新芽,在上面有一滴水珠,阳光下闪闪发亮,那是鱼儿流下的眼泪… 鱼对水说:我一直在哭泣,可是你永远都不知道,因为我在水里. 水说:我知道,因为你一直在我心里。 鱼对水说:我永远不会离开你,因为离开你,我无法生存。 水说:我知道,可是如果你的心不在呢? 鱼对水说:我很寂寞,因为我只能待在水里。 水说:我知道,因为我的心里装着你的寂寞。 水对鱼说:如果没有鱼,那水里还会剩下什么? 鱼说:如果没有你,那又怎么会有我? 鱼对水说:一辈子不能出去看看外面的世界,是我最大的遗憾 水说:一辈子不能打消你的这个念头,是我最大的失败 鱼对水说:在你的一生中,我是第几条鱼? 水说:你不是在水中的第一条鱼,可却是我心中的第一条。 鱼对水说:你相信一见钟情吗? 水说:当我意识到你是鱼的那一刻,就知道你会游到我的心里。 鱼对水说:为什么每次都是我问你答? 水说:因为我喜欢在回答中让你了解我的心。 如果我是鱼,而你是水, 我可以游入你的心里吗? 2. 一天,一个男孩对一个女孩说:“如果我只有一碗粥,我会把一半给我的母亲,另一半给你。”小女孩喜欢上了小男孩。那一年他l2岁,她l0岁。 过了10年,他们村子被洪水淹没了,他不停地救人,有老人,有孩子,有认识的,有不认识的,惟独没有亲自去救她。当她被别人救出后,有人问他:“你既然喜欢她,为什么不救她?”他轻轻地说:“正是因为我爱她,我才先去救别人。她死了,我也不会独活。”于是他们在那一年结了婚。那一年他22岁,她20岁。 后来,全国闹饥荒,他们同样穷得揭不开锅,最后只剩下一点点面了,做了一碗汤面。他舍不得吃,让她吃;她舍不得吃,让他吃!三天后,那碗汤面发霉了。当时,他42岁,她40岁! 因为祖父曾是地主,他受到了批斗。在那段年月里,“组织上”让她“划清界线、分清是非”,她说:“我不知道谁是人民内部的敌人,但是我知道,他是好人,他爱我,我也爱他,这就足够了!”于是,她陪着他挨批、挂牌游行,夫妻二人在苦难的岁月里接受了相同的命运!那一年,他52岁,她50岁! 许多年过去了,他和她为了锻炼身体一起学习气功。这时他们调到了城里,每天早上乘公共汽车去市中心的公园,当一个青年人给他们让座时,他们都不愿坐下而让对方站着。于是两人靠在一起手里抓着扶手,脸上都带着满足的微笑,车上的人竟不由自主地全都站了起来。那一年,他72岁,她70岁。 她说:“10年后如果我们都巳死了,我一定变成他,他一定变成我,然后他再来喝我送他的半碗粥!” 70岁的风尘岁月,这就是爱情。 3. 曾经看过一部电影,内容与名字都不大记得了.但却始终无法忘记其中一个惊心动魄地镜头! 临终的男子挣扎着握住心爱女子的手,女子在一旁泣不成声肝肠寸断。男子抖抖索索从身后摸出一张纸,双眼一翻竟是去了! 女子端坐在梳妆台前,神色庄严而凝重。女子开始化妆,仿佛全世界都在镜中那张脸上,好一个美得倾国倾城的女子呀!我在心里叹为观止!镜头一转寒光一闪,一把精美的匕首从女子的额头轻轻划过,女子抬起双手... 一张美奂美伦的人的面皮带着一缕新鲜的血液被抛在地上,触目惊心,梳妆台上飘然而下两张纸条。 一张写着:“执子之手,与子偕老” 一张写着:“花容月貌为君留!” 血痕交织着爱恨,让独自一个去看电影的我在夜半时分也花容失色。 好长一段时间我都忘不了这幕惨绝人寰爱情悲剧! 人生之美莫过爱情,爱情之美莫过于誓言。古人这一句“执子之手,与子偕老”无数次深深地深深地感动着我! 夏夜里,我身边一个人都没有,我独自一个品尝着孤独。看着满天不停闪烁的星星,我为那些有情人发出了一声幽长的叹息。 此时此刻,我心如止水。可如此平静的我都无法领会古人的心声与精神镜界,又更何况于那些颠簸于红尘名利之中的人呢?我在静夜里对自己坦言:我怕追求爱情,也怕爱情找上我!如此柔弱的心灵如何能承担得起那重如盘石般的真情呢?是的,我说的真情,我只是不敢承受真情,我承受不起的也只是真情。因为我并不寂寞,我不需要一切虚情假意的东西! 我欣赏古人的豪迈与重情,却又是个逃不去现实衣食住行的红尘俗人。 大概听过陆游与其表妹唐婉的爱情故事的人不在少数吧!那首《钗头凤》的词唱出了多少有情人的眼泪! 是呀!一杯愁绪,几年离索。错,错,错。 梁山伯与祝英台,十娘怒沉百宝箱,若无真情无绝唱。我常常被这些故事感动着!虽然是悲剧,却是那么地壮美!而放眼看看今天,身边的女子个个花枝招展美艳动人,而身边的男子却似萍踪漂浮不定!那些标榜自己是现代人,追求自由个性的爱情的红尘男女也许是最不知道爱情是什么的人吧! 我绝不敢标榜我是个爱情专家,相反我其实不懂,我只不过被他们一遍遍地感动,而被生活中的人一遍遍吓坏而失去了信心与爱的能力! 有人用嘲笑的口吻说标志着现代文明的最明显的标志就是离婚率如芝麻开花节节高了。我没有经历婚姻,也有很恩爱的父母,可是我却看到这句话就莫明其妙地伤感。现代人呀!既然已经选取择了你的终身伴侣,又何需受那些灯红酒绿的诱惑而不得“执子之手,与子偕老”呢? 我觉得我好像中了毒,中了古人的毒,我怎么可以将百年甚至千年前的故事来说服现代人呢?但是,我依然固执地相信我没有错,当然这个社会也没有错,那么错的是什么呢?难道是那些被人演绎的爱情故事吗?这个理由,我连自己都没能说服! 朋友们啊!别嘲笑我的老土,也许在这个时代,我是很落伍的了,我还会不顾一切的相信有誓言与爱情。但是,朋友们啊,别笑我老土,我只想有一天会有奇迹发生在我和我身边的人身上!我并没有错呀!我真想在一处荒山里开一间草屋酒肆,枝头挂着杏黄旗。与我那欲“执子之手而与子偕老”的夫君经营着“杏花村”与“千年女儿红”。又宿又栖,不离不弃! 夏夜竟然也会更深露重,我不竟感到一丝凉意,我收拾了自己无边的思绪站起身来。因为明天,我将又要彻头彻尾地投入滚滚红尘之中!

是什么让你再次相信爱情呢?

●无论你是否有过情感的经历,一定对爱情产生过怀疑如果切身经历过痛苦爱情经历的人真是无法从阴影中走出来的,需要自我疗伤,同时也需要外应的辅助就是温暖和爱!那温暖和爱又是哪来的,自然是那个对的人出现的时候,给了她他无尽的关怀和真诚,才可以让她再次相信并勇敢的从新开始,放下自设戒备森严的心和心如死水的深渊然后慢慢走上来!那这个对的人就是她的阳光,阳光终会穿透阴暗,赶走阴霾!相信爱情首先要相信自己,如果自己都否定了真爱就真的无法相信爱情!即使是对的时间出现真的爱你的人,你也会绝情的错过!我怀疑过爱情也不敢深信,除非对的人让我感受到那真的是爱,并且心也会告诉我这绝对不是伤害!金钱和爱情相比较:金钱是静态、爱情是动态。动态变化无常,静态随心安排!实际的人都喜欢静态!哈哈是执着、是温暖、是真诚、是动态转变成了静态、是你不变的关怀………让我会再次相信真爱………一生有你、却从不会怀疑你是我的伤害爱是无言的安排。

●无论你是否有过情感的经历,一定对爱情产生过怀疑如果切身经历过痛苦爱情经历的人真是无法从阴影中走出来的,需要自我疗伤,同时也需要外应的辅助就是温暖和爱!那温暖和爱又是哪来的,自然是那个对的人出现的时候,给了她他无尽的关怀和真诚,才可以让她再次相信并勇敢的从新开始,放下自设戒备森严的心和心如死水的深渊然后慢慢走上来!那这个对的人就是她的阳光,阳光终会穿透阴暗,赶走阴霾!相信爱情首先要相信自己,如果自己都否定了真爱就真的无法相信爱情!即使是对的时间出现真的爱你的人,你也会绝情的错过!我怀疑过爱情也不敢深信,除非对的人让我感受到那真的是爱,并且心也会告诉我这绝对不是伤害!金钱和爱情相比较:金钱是静态、爱情是动态。动态变化无常,静态随心安排!实际的人都喜欢静态!哈哈是执着、是温暖、是真诚、是动态转变成了静态、是你不变的关怀………让我会再次相信真爱………一生有你、却从不会怀疑你是我的伤害爱是无言的安排。

求介绍中国传统文化与古建筑的美文?

问题补充:求介绍中国传统文化与古建筑的美文?
●看看先秦时期的建筑吧,也许对你有用:http://www.sinolandscape.net/blog/post/3.html
●一、古建筑中体现的传统文化精神 古建筑的发展,一直是随着社会物质文化和精神文化的发展而变化的,以建筑的形态反映着文化的演变。 首先,传统建筑体现出传统的伦理观念。(P224) 其次,中国传统建筑很重视传统文化中“天人合一”的思想,强调人与自然的统一,建筑与自然的有机结合,在自然环境中揉入人的思想感情和精神风貌。(P224) 再次,中国传统建筑体现出传统文化追求多样性统一的特点,即所谓“和合不同,奇偶结合”。中国传统建筑重视建筑群体的组合,重视空间序列的安排,善于将功能多样,风格迥异的建筑单体,根据实际的使用要求组织起来,既满足使用上的要求又取得合谐而统一的艺术效果。(P225 – P226) 最后,中国传统建筑中体现着传统文化与其他文化的交流与融合。这种“会通”精神体现于古建筑中,就是建筑技术和艺术在不同地域和不同民族之间的交流,以及传统建筑对外来优秀文化的兼容并蓄。(P226 – P227)
●古代四大书院 ]中国古代四大书院 中国古代四大书院   书院是唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。书院与藏书阁,是千百年前的高等学府与图书馆,曾伴着朗朗书声与淡淡墨香,成为名流学者们的讲经论道之所,文人学士们的向往之地。在中国古代的文化传播中,没有一种形式能如书院呈现的这般自由。书院在我国古代所承载的精神气质和文化使命大约与现代的大学类似,但是现代的书院早已失去它直接的思想传播功能,只能成为后人精神瞻仰的指引性符号。让我们追寻宋代著名的四大书院:江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、河南省登封嵩阳书院和河南商丘的应天书院,感受古典文化的余音。  · 中国古代四大书院之岳麓书院 岳麓山上,清溪茂林之间,隐存着一座雅致的千年庭院,青舍密密,屋宇麻麻,大门前悬挂有一副楹联,上曰“惟楚有才,于斯为盛”。这就是北宋开宝九年,潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,正式创立的岳麓书院。 这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌,外人未免会觉得太过洋洋自得,可如果查看史料,你会默然承认,这座静静的庭院实在是有这样的资本。单就清季以来,书院便培养出17000余名学生,其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等,那一个不是一等一的杰出人物?  · 中国古代四大书院之白鹿洞书院 唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书,养一白鹿自娱。此鹿通人性,常跟随左右,且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回,故时人称李渤为白鹿先生,其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史,便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中,在此办起学校,称“庐山国学”,也就是白鹿洞书院的前身。 白鹿洞书院最盛时,有360余间建筑,屡经兴废,今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内,大小院落,交叉有序;亭台楼阁,古朴典雅;佳花名木,姿态各异;碑额诗联,比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。  · 中国古代四大书院之嵩阳书院 嵩阳书院,原名嵩阳寺,位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府,在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学,使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。 嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成,其地域分布比较广阔。大至而言,除今天我们看到的嵩阳书院建筑外,属于书院的建筑物,比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅-君子亭;书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。  · 中国古代四大书院之应天书院 应天书院的前身是后晋时杨悫所办的私学,北宋政权开科取士,应天书院人才辈出,百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。l009年,宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时,又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监,使之成为北宋的最高学府之一。后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下,得到很大扩展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教,显盛一时,

求介绍中国传统文化与古建筑的美文

问题补充:求介绍中国传统文化与古建筑的美文
●看看《文化苦旅》吧
●中国古代建筑与园林 一、古建筑中体现的传统文化精神 古建筑的发展,一直是随着社会物质文化和精神文化的发展而变化的,以建筑的形态反映着文化的演变。 首先,传统建筑体现出传统的伦理观念。(P224) 其次,中国传统建筑很重视传统文化中“天人合一”的思想,强调人与自然的统一,建筑与自然的有机结合,在自然环境中揉入人的思想感情和精神风貌。(P224) 再次,中国传统建筑体现出传统文化追求多样性统一的特点,即所谓“和合不同,奇偶结合”。中国传统建筑重视建筑群体的组合,重视空间序列的安排,善于将功能多样,风格迥异的建筑单体,根据实际的使用要求组织起来,既满足使用上的要求又取得合谐而统一的艺术效果。(P225 – P226) 最后,中国传统建筑中体现着传统文化与其他文化的交流与融合。这种“会通”精神体现于古建筑中,就是建筑技术和艺术在不同地域和不同民族之间的交流,以及传统建筑对外来优秀文化的兼容并蓄。(P226 – P227) 二、传统建筑的四种主要类型及其文化内涵 1、宫殿与城市建筑是传统建筑的重要类型 中国最早的宫殿,是商代初期的偃师(今河南省偃师市)二里头宫殿遗址。它所采用的前殿后寝和沿南北向纵深对称布局的模式,一直为后来历代宫殿所采用。 早期的都城是在宫殿的基础上扩展而来。西周都城丰镐(今西安市西)和东都洛邑(今河南洛阳)的布局,体现了“礼”的要求和观念。这种周王城式的布局模式一直影响着以后历代都城的规划和营建。 中国历代的宫殿与都城。(P227 – P233) 2、中国古代园林艺术 中国自古以后就有崇高自然的文化传统。热爱自然亲近自然,推崇自然成为中国文化的一大特色。在这种文化传统的影响下,师法自然的造园艺术不断发展,讲究诗情画意的园林艺术取得了光辉灿烂的成就。 中国古代的园林艺术发展与成就。(P233 – P236) 3、中国古代宗教建筑 我国历史上曾出现过多种宗教,比较有影响的有佛教、道教和伊斯兰教等。其中,佛教对我国古代传统文化的发展,产生过深远的影响。从佛教建筑的演变和发展,最能看出传统文化汲取融合外来文化的会通精神。而道教及伊斯兰教的建筑史充分体现了中国本土文化的特色和与外来文化的融合。 中国古代宗教建筑的艺术成就。(P236 – P239) 4、中国古代民居建筑 我国不同地区,不同民族的居住点,在自然条件和风俗习惯,以及文化传统方面是有很大差别的。民居建筑与人民日常生活关系密切,最能体现这种差异,表现为多姿多彩的建筑风格和形态。 中国各族人民风格纷呈的民居建筑。
●中国古代建筑 (一)殿堂 中国古代建筑群中的主体建筑,包括殿和堂两类建筑形式,其中殿为宫室、礼制和宗教建筑所专用。堂、殿之称均出现于周代。“堂”字出现较早,原意是相对内室而言,指建筑物前部对外敞开的部分。堂的左右有序、有夹,室的两旁有房、有厢。这样的一组建筑又统称为堂,泛指天子、诸侯、大夫、士的居处建筑。“殿”字出现较晚,原意是后部高起的物貌;用于建筑物,表示其形体高大,地位显著。自汉代以后,堂一般是指衙署和第宅中的主要建筑,但宫殿、寺观中的次要建筑也可称堂,如南北朝宫殿中的“东西堂”、佛寺中的讲堂、斋堂等。殿和堂都可分为台阶、屋身、屋顶三个基本部分。其中台阶和屋顶形成了中国建筑最明显的外观特征。因受封建等级制度的制约,殿和堂在形式、构造上都有区别。殿和堂在台阶做法上的区别出现较早:堂只有阶;殿不仅有阶,还有陛,即除了本身的台基之外,下面还有一个高大的台子作为底座,由长长的陛级联系上下。殿一般位于宫室、庙宇、皇家园林等建筑群的中心或主要轴线上,其平面多为矩形,也有方形、圆形、工字形等。殿的空间和构件的尺度往往较大,装修做法比较讲究。堂一般作为府邸、衙署、宅院、园林中的主体建筑,其平面形式多样,体量比较适中,结构做法和装饰材料等也比较简洁,且往往表现出更多的地方特征。 (二)楼阁 中国古代建筑中的多层建筑物。楼与阁在早期是有区别的。楼是指重屋,阁是指下部架空、底层高悬的建筑。阁一般平面近方形,两层,有平坐,在建筑组群中可居主要位置,如佛寺中有以阁为主体的,独乐寺观音阁即为一例。楼则多狭而修曲,在建筑组群中常居于次要位置,如佛寺中的藏经楼,王府中的后楼、厢楼等,处于建筑组群的最后一列或左右厢位置。后世楼阁二字互通,无严格区分, 古代楼阁有多种建筑形式和用途。城楼在战国时期即已出现。汉代城楼已高达三层。阙楼、市楼、望楼等都是汉代应用较多的楼阁形式。汉代皇帝崇信神仙方术之说,认为建造高峻楼阁可以会仙人。佛教传入中国后,大量修建的佛塔建筑也是一种楼阁。北魏洛阳永宁寺木塔,高“四十余丈”,百里之外,即可遥见。建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔高67.31米,仍是中国现存最高的古代木构建筑。可以登高望远的风景游览建筑往往也用楼阁为名,如黄鹤楼、滕王阁等。中国古代楼阁多为木结构,有多种构架形式。以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼,称井□式;将单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的,称重屋式。唐宋以来,在层间增设平台结构层,其内檐形成暗层和楼面,其外檐挑出成为挑台,这种形式宋代称为平坐。各层上下柱之间不相通,构造交接方式较复杂。明清以来的楼阁构架,将各层木柱相续成为通长的柱材,与梁枋交搭成为整体框架,称之为通柱式。此外,尚有其他变异的楼阁构架形式。 (三)亭 中国传统建筑中周围开敞的小型点式建筑,供人停留、观览,也用于典仪,俗称亭子,出现于南北朝的中后期。“亭”又指古代基层行政机构,兼设有旅舍形式 亭一般设置在可供停息、观眺的形胜之地,如山冈、水边、城头、桥上以及园林中。还有专门用途的亭,如碑亭、井亭、宰牲亭、钟亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圆形、多边形外,还有十字、连环、梅花、扇形等多种形式。亭的屋顶有攒尖、歇山、锥形及其他形式复合体。大型的亭可筑重檐,或四面加抱厦。陵墓、宗庙中的碑亭、井亭可做得很庄重,如明长陵的碑亭。大型的亭可以做得雄伟壮观,如北京景山的万春亭。小型的亭可以做得轻巧雅致,如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式,可以产生不同的艺术效果。构造作法,亭的结构以木构为最多,也有用砖石砌造的。亭多做攒尖顶和圆锥形顶。四角攒尖顶在汉代已出现,八角攒尖顶和圆锥形顶在唐代明器中已有发现。宋《营造法式》中所载“亭榭斗尖”,是类似伞架的结构。这种做法可以从清代南方的园林中见到。明清以后,方亭多用抹角梁,多角攒尖亭多用扒梁,逐层叠起。矩形亭的构造则基本与房屋建筑相同。 (四)廊 中国古代建筑中有顶的通道,包括回廊和游廊,基本功能为遮阳、防雨和供人小憩。廊是形成中国古代建筑外形特点的重要组成部分。殿堂檐下的廊,作为室内外的过渡空间,是构成建筑物造型上虚实变化和韵律感的重要手段。围合庭院的回廊,对庭院空间的格局、体量的美化起重要作用,并能造成庄重、活泼、开敞、深沉、闭塞、连通等不同效果。园林中的游廊则主要起着划分景区、造成多种多样的空间变化、增加景深、引导最佳观赏路线等作用。在廊的细部常配有几何纹样的栏杆、坐凳、鹅项椅(又称美人靠或吴王靠)、挂落、彩画;隔墙上常饰以什锦灯窗、漏窗、月洞门、瓶门等各种装饰性建筑构件。 (五)台榭 中国古代将地面上的夯土高墩称为台,台上的木构房屋称为榭,两者合称为台榭。最早的台榭只是在夯土台上建造的有柱无壁、规模不大的敞厅,供眺望、宴饮、行射之用。有时具有防潮和防御的功能。台榭的遗址颇多,著名的有春秋晋都新田遗址、战国燕下都遗址、邯郸赵国故城遗址、秦咸阳宫遗址等,都保留了巨大的阶梯状夯土台。榭还指四面敞开的较大的房屋。唐以后又将临水的或建在水中的建筑物称为水榭,但已是完全不同于台榭的另一类型建筑。 (六)庙 中国古代的祭祀建筑。形制要求严肃整齐,大致可分为三类: 1、祭祀祖先的庙。中国古代帝王诸侯等奉祀祖先的建筑称宗庙。帝王的宗庙称太庙,庙制历代不同。太庙是等级最高的建筑。贵族、显宦、世家大族奉祀祖先的建筑称家庙或宗祠。仿照太庙方位,设于宅第东侧,规模不一。有的宗祠附设义学、义仓、戏楼,功能超出祭祀范围。 2、奉祀圣贤的庙。最著名的是奉祀孔丘的孔庙,又称文庙。孔丘被奉为儒家之祖,汉以后历代帝王多崇奉儒学。山东曲阜孔庙规模最大。奉祀三国时代名将关羽的庙称关帝庙,又称武庙。有的地方建三义庙,合祀刘备、关羽、张飞。许多地方还奉祀名臣、先贤、义士、节烈,如四川成都和河南南阳奉祀三国著名政治家诸葛亮的“武侯祠”;浙江杭州和河南汤阴奉祀南宋民族英雄岳飞的“岳王庙”和“岳飞庙”。 3、祭祀山川、神灵的庙。中国从古代起就崇拜天、地、山、川等自然物并设庙奉祀,如后土庙。最著名的是奉祀五岳——泰山、华山、衡山、恒山、嵩山的神庙,其中泰山的岱庙规模最大。还有大量源于各种宗教和民间习俗的祭祀建筑,如城隍庙、土地庙、龙王庙、财神庙等。 (七)坛 中国古代主要用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑。北京城内外的天坛、地坛、日坛、月坛、祈谷坛、社稷坛等。坛既是祭祀建筑的主体,也是整组建筑群的总称。坛的形式多以阴阳五行等学说为依据。例如天坛、地坛的主体建筑分别采用圆形和方形,来源于天圆地方之说。天坛所用石料的件数和尺寸都采用奇数,是采用古人以天为阳性和以奇数代表阳性的说法。祈年殿有三重檐分别覆以三种颜色的琉璃瓦:上檐青色象征青天,中檐黄色象征土地,下檐绿色象征万物。至乾隆十六年改为三层均蓝色,以合专以祭天之意。 (八)塔 供奉或收藏佛舍利(佛骨)、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑,又称“佛塔”、“宝塔”。塔起源于印度,也常称为“佛图”、“浮屠”、“浮图”等。塔是中国古代建筑中数量极大、形式最为多样的一种建筑类型。 塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成。地宫藏舍利,位于塔基正中地面以下。塔基包括基台和基座。塔刹在塔顶之上,通常由须弥座、仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成;也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和宝珠的塔刹。 塔的种类众多,中国现存塔2000多座。按性质分,有供膜拜的藏佛物的佛塔和高僧墓塔;按所用材料可分为木塔、砖塔、石塔、金属塔、陶塔等;按结构和造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、剌嘛塔和其他特殊形制的塔。楼阁式塔著名的有西安慈恩寺塔、兴教寺玄奘塔、苏州云岩寺塔等。密檐塔著名的有登封嵩岳寺塔、西安荐福寺塔、大理崇圣寺千寻塔等。单层塔著名的有历城神通寺四门塔、北京云居寺石塔群、登封会善寺净藏禅师塔等。剌嘛塔塔身涂白色,俗称“白塔”。著名的有北京妙应寺白塔、山西五台县塔院寺白塔等。金刚宝座塔著名的有北京正觉寺金刚宝座塔。 (九)影壁 建在院落的大门内或大门外,与大门相对作屏障用的墙壁,又称照壁、照墙。影壁能在大门内或大门外形成一个与街巷既连通又有限隔的过渡空间。明清时代影壁从形式上分有一字形、八字形等。北京大型住宅大门外两侧多用八字墙,与街对面的八字形影壁相对,在门前形成一个略宽于街道的空间;门内用一字形影壁,与左右的墙和屏门组成一方形小院,成为从街巷进入住宅的两个过渡。南方住宅影壁多建在门外。农村住宅影壁还有用夯土或土坯砌筑的,上加瓦顶。宫殿、寺庙的影壁多用琉璃镶砌。明清宫殿、寺庙、衙署和第宅均有影壁,著名的山西省大同九龙壁就是明太祖朱元璋之子朱桂的代王府前的琉璃影壁。北京北海和紫禁城中的九龙壁也很有名。 (十)坊表 中国古代具有表彰、纪念、导向或标志作用的建筑物,包括牌坊、华表等。牌坊 又称牌楼,是一种只有单排立柱,起划分或控制空间作用的建筑。在单排立柱上加额枋等构件而不加屋顶的称为牌坊,上施屋顶的称为牌楼,这种屋顶俗称为“楼”,立柱上端高出屋顶的称为“冲天牌楼”。牌楼建立于离宫、苑囿、寺观、陵墓等大型建筑组群的入口处时,形制的级别较高。冲天牌楼则多建立在城镇街衢的冲要处,如大路起点、十字路口、桥的两端以及商店的门面。前者成为建筑组群的前奏,造成庄严、肃穆、深邃的气氛,对主体建筑起陪衬作用;后者则可以起丰富街景、标志位置的作用。江南有些城镇中有跨街一连建造多座牌坊的,多为“旌表功名”或“表彰节孝”。在山林风景区也多在山道上建牌坊,既是寺观的前奏,又是山路进程的标志。 华表为成对的立柱,起标志或纪念性作用。汉代称桓表。元代以前,华表主要为木制,上插十字形木板,顶上立白鹤,多设于路口、桥头和衙署前。明以后华表多为石制,下有须弥座;石柱上端用一雕云纹石板,称云板;柱顶上原立鹤改用蹲兽,俗称“朝天吼”。华表四周围以石栏。华表和栏杆上遍施精美浮雕。明清时的华表主要立在宫殿、陵墓前,个别有立在桥头的,如北京卢沟桥头。明永乐年间所建北京天安门前和十三陵碑亭四周的华表是现存的典型。

杭州红娘怎么样:谁给爱情打上保质期

●昨天听到朋友说,小谁离婚了,想到上次见到小谁,还是在她的婚礼上。那次的她明媚动人,脸上开出幸福的花朵。而我们之间的联系也越来越少,不得不说这是现代人的悲哀,联系越来越少,除了有大的事情,平时几乎都很少互动。而对于小谁,我们之间就是这样的状态。几乎没有生活中的交集,平时也没有什么大事,所以就这样互相隔离了。说起来,这次她的离婚算是大事情了,所以我们才知道了。这生活果然是喜欢捉弄人的。你看到生活的一部分的时候,生活就会掩盖住另外一部分。杭州珍爱网红娘如是说。小谁的离婚,不可谓不匆忙。对于她,我没有太多的话要说,因为我们也不是太了解她。但是我们了解的是,当初他们的婚姻多么的幸福,几乎圈子内的人全都看好他们,给他们送去了很多的祝福包括我。而不到一年就离婚了。这对于爱情是一种讽刺,同时我也感觉到了讽刺。好像对于我们这些看热闹的人来说,这种问题根本对我们没有影响。但是关于爱情婚姻的这个问题,却着实让我感觉到了深深的讽刺。杭州珍爱网红娘如是说。对于爱情,我们曾经那么看好的一对,说离就离了。这说明什么,这说明我们现代人对于爱情的看法始终是太过于浅薄。我们看待问题的时候还是无法了解到它的背后存在着什么。孩子还很小,我们无法判断今后的生活是什么样的。但是我们可以确定的是,这样的婚姻给孩子带来的伤害有多大。我们周围或多或少的也都接触过父母离异独处的孩子,他们的生活和性格是什么样的,不用我说,大家也都清楚。杭州珍爱网红娘如是说。可能在爱情面前,我们还是太过于自私。有的时候我们不太喜欢用自私这个词汇,因为在人性里面,自私是有一定的地位的。可以说在道德形成之前,人的自私是主导人情感的一个因素。也正是人的自私性,才让人有了更多的求生的欲望,才让人类能够更快的发展。而目前,面对这个词汇的时候,我们沉默了。杭州珍爱网红娘如是说。是的,我们自私自利,我们在任何时候都只考虑自己,我们不管是爱情和婚姻都不曾把自己百分百的交给对方。我们输了,输给了对方吗?不,我们输给了自己,输给了时间。有的时候真的感觉爱情是有保质期的,在保质期内的时候,不管我们如何放任自己放任对方,这个新鲜度都一直存在。然而过了保质期,一旦某个地方开了口,爱情就会马上变质。谁都无法挽回。杭州珍爱网红娘如是说。

本文地址:http://www.wahonge.com/1743.html
关注我们:请关注一下我们的微信公众号:扫描二维码生肖属相婚配网的公众号,公众号:未知
版权声明:本文为原创文章,版权归 admin 所有,欢迎分享本文,转载请保留出处!

发表评论


表情